إلى رسول الله [ وقال : ] إنّي رأيته يصلّي فقال رسول الله اجلس فلستَ بصاحبه ، قم يا عمر خذ سيفي من يد أبي بكر فاضرب عنقه وادخل المسجد . قال عمر فأخذت السيف من أبي بكر ودخلت المسجد فرأيت الرجل ساجداً فقلت والله لا أقتله فقد استأمنه من هو خير منيّ . فرجعتُ إلى رسول الله فقلت يا رسول الله إنّي رأيت الرجل ساجداً . فقال يا عمر ! اجلس فلست بصاحبه قم يا عليّ فإنَّك أنت قاتله إن وجدته فاقتله فإنَّك إن قتلته لم يقع بين أمتي اختلاف أبداً . قال عليّ عليه السلام . فأخذت السيف ودخلت المسجد فلم أره ، فرجعت إلى رسول الله فقلت يا رسول الله ما رأيتُه . فَقالَ لِي : يَا أبَا الْحَسَنِ ، إنَّ امَّةَ موسى افْتَرَقَتْ إحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، فِرْقَةٌ نَاجِيَةٌ وَالْبَاقُونَ في النَّار ؛ وَإنَّ امَّةَ عيسى افْتَرَقَتِ اثْنَتَينِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، فِرْقَةٌ ناجِيَةٌ وَالْبَاقُونَ في النَّارِ ؛ وَإنَّ أمتي سَتَفْتَرِقُ على ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، فِرْقَةٌ نَاجَيَةٌ وَالْبَاقُونَ في النَّارِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا النَّاجِيَةُ ؟ فَقَالَ : الْمُتَمَسِّكُ بِمَا أنْتَ عَلَيْهِ وَأصْحَابُكَ . فَأنزَل الله تعالى في ذَلِكَ الرَّجُل : « ثَانِي عِطْفِهِ [ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللهِ لَهُ في الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ » ] . « 1 » يقول هذا أوّل من يظهر من أصحاب البدع والضلالات قال ابن عبّاس : والله ما قتل ذلك الرجل إلّا أمير المؤمنين يوم صفّين ، ثمّ قال : له في الدنيا خزي قال القتل ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق بقتاله عليّ بن أبي طالب عليه السلام يوم صفّين . « 2 » قال كثير من العلماء : قتل ذلك الرجل المشاغب في حرب النهروان ،

--> ( 1 ) - الآية 9 ، من السورة 22 : الحجّ . ( 2 ) - نقل المرحوم المجلسيّ هذه الرواية المفصّلة في « بحار الأنوار » طبع الكمباني ، ج 8 ، ص 239 ، عن « كشف الحقّ » للعلّامة الحلّيّ .